El senador Gustavo Leite cuestionó las interpretaciones ideologizadas que se generaron alrededor del concepto de “criadazgo” y sostuvo que Paraguay cuenta con legislación suficiente para proteger a los menores. Planteó reforzar la aplicación de las normas y la conciencia ciudadana, sin trasladar automáticamente conceptos desarrollados en otros contextos culturales.
En medio del debate sobre el criadazgo y las distintas formas de protección de niños y adolescentes, el senador Gustavo Leite sostuvo que Paraguay ya dispone de herramientas legales para actuar frente a situaciones de abuso o explotación de menores y que el desafío pasa, principalmente, por hacer cumplir esas normas y fortalecer la prevención.
En una entrevista con nuestro medio, el legislador diferenció entre una práctica social tradicional y las situaciones de vulneración de derechos que puedan producirse dentro de ella.
¿Cómo observa el debate sobre el criadazgo y la protección de los menores?
—Hay suficientes leyes que protegen a los menores de diversos tipos de abusos por parte de mayores. El abuso infantil es un delito deleznable y debe ser penado. Y ya está legislado en Paraguay.
¿Considera que toda situación de criadazgo implica explotación?
—Es una costumbre antigua que menores de edad vengan a vivir por un tiempo con parientes o conocidos en ciudades con mejores condiciones, sobre todo de acceso a la educación. Eso no quiere decir que tengan que venir a ser explotados.
Entonces, ¿cuál debería ser el camino ante una situación de abuso?
—Las alternativas son aplicar las leyes existentes sobre el abuso de menores, darles mayor difusión y generar más conciencia ciudadana. No estoy a favor del abuso infantil; por el contrario.
Usted también plantea una diferencia entre el concepto utilizado internacionalmente y la realidad paraguaya. ¿A qué se refiere?
—No se pueden aplicar en Paraguay conceptos de otras culturas por imposición. El criadazgo es una figura cultural negativa en Europa, no así en Paraguay. Ese es el tema: el titular lleva a interpretaciones interesadas.
¿Esto implica rechazar los estándares de protección de la infancia?
—No. El abuso infantil es un delito y debe ser sancionado. Lo que planteo es que debemos aplicar nuestras leyes y fortalecer la conciencia ciudadana, sin estar necesariamente de acuerdo con la aplicación de conceptos globalistas en Paraguay.
¿Puede ocurrir algo similar con otros conceptos que adquieren diferentes significados según el país?
—Es el mismo caso de la igualdad de género. El titular es el mismo, pero en Europa se aceptan más de dos géneros; en Paraguay solo hay hombres y mujeres según nuestra Constitución.
Aplicar las leyes antes que importar conceptos
La posición expresada por Leite busca separar dos cuestiones que suelen aparecer mezcladas en la discusión: la protección de los menores frente a cualquier forma de abuso y la valoración cultural de determinadas prácticas familiares o sociales.
El senador insiste en que cualquier situación de explotación o abuso debe ser abordada mediante las herramientas legales existentes, pero cuestiona que categorías desarrolladas en otros contextos culturales sean trasladadas automáticamente a la realidad paraguaya.
Su postura, según explicó, no supone una defensa del abuso ni de la explotación infantil. Por el contrario, sostiene que la respuesta debe centrarse en hacer cumplir las normas paraguayas, aumentar su conocimiento y fortalecer la responsabilidad de la sociedad en la protección de niños y adolescentes.
“No estoy a favor del abuso infantil, por el contrario”, remarcó Leite, al tiempo que insistió en que el debate sobre el criadazgo debe evitar interpretaciones que no distingan entre una práctica cultural y una situación concreta de vulneración de derechos.
